一切都直来直去

　　在众人的印象中，葛红兵是当代文坛的“异数”。近年来，他屡次刮起文坛旋风， “悼词”风波的掀起， “身体写作”理念的首倡，相对主义批评的提出，文学史史学的始作俑。
　　他就是这样的一个“坏小子”，总是不停的反叛僵化了的传统，不住的挑战习惯了的常识，不时的标新立异，刺激人们的眼球，刷新人们的思想，给疲惫而寂寞的文坛输入兴奋的尖叫和青春的沸腾，制造紧张和不安。
　　直来直去，多么简洁明快、干脆利落的表白。本来，言语的生命就来自他的直白，是心与心的抚慰，是思与思的真诚碰撞，是情愫和情愫之间的相互倾听。
　　 当你翻开这本书时，请和作者一样，放下一切的顾虑和负担，就像和自己最真诚最可信赖的朋友触膝长谈。 在这场思想和情感的盛宴里，葛红兵敞开了自己，敞开支撑他从教、写作、批评和学术研究的独特信念和勇气>>
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《直来直去》 葛红兵著 当代世界出版社出版

◆ “乖孩子”、“好孩子”是大人们的精神鸦片 　　

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你认为我国目前的基础教育 正在抹杀孩子的天性 改革初见成效 虽有弊端，但仍有希望 不太清楚

　　我做过小学教师、中学教师，我对少儿有了解，我知道中小学课堂是怎么回事。我现在大学里教书，接触很多大学生，在我看来，他们是不健全的，尤其是在思想和感情上，根子在哪里呢？在中学、在小学的课堂上>>　　
　　
◆ 想象的权利、试错的权利、质疑的权利：人的基本权利

　　人没有想象力、试错的权力、质疑的精神，怎么行？人没有幻想是不行的，没有那个摔死的想飞的人，人类就不可能登上月球。我要对少年读者说：你有多大的想象力，你就会有多大的成就，“你想象水，地上就会有水”。我写科幻小说，就是要给他们一个想象力的模本， 50年，100年以后我们会是什么样子？我但愿大家有机会分享我对这个世界的想象>>

◆ 童心、爱心、好奇心
　　我对我自己说我不能仅仅作为一个作家，一个教授写作，我要作为一个曾经的小学教师、中学教师为学生写作，我要用童心、爱心，用好奇心、想象力写作，把这些重新给孩子。严酷的技术主义教育已经走向极端，而人文主义的教育却是如此缺乏，这只要我们看看，中小学生家长和教师只鼓励孩子读教科书，反对甚至禁止孩子读文学作品、艺术作品的情况，就知道了>>

◆ 农民是对我最大的赞美
　　生我的时候，正好是 1968年，我父亲觉得非常热烈的时代就要来了，希望用他自己的孩子来纪念这个时代，所以给我取了一个很有时代感的名字——葛红兵，我越来越觉得，这个名字给我的暗示很重要，就是信念，要有战斗的精神，所以我一直没有放弃它，我用这个名字直到现在，也将永远用这个名字>>

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◆ 鲁迅是当代知识分子的核心焦虑之一
　　20世纪即将过去，反思20世纪中国文学走过的历程，鲁迅是一个无法回避的对象。1949年以后他成了文化领域“最坚定”、“最正确”、“最伟大”的代名词；文革中他更是到了神的地位，知识分子必须通过鲁迅来说话，用鲁迅语录、鲁迅文本来说话；文革后，人们依然没有忘记鲁迅，鲁迅不是像某些人所预期地那样会失去崇拜，而是崇拜者更多了>>

◆ 钱钟书：被神话的“大师”

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你赞同作者对钱钟书的看法吗 完全赞同 不敢苟同 不太好说

　　钱钟书是一个横贯了现代和当代的学者、文学家。目前对他的评价非常高，什么“ 20世纪最伟大的学者”、“文化昆仑”，还有人创立了什么钱学。钱钟书也成了一尊神。他是通过学问而成神的绝少的几个人之一。评论一个文学家要看他在审美创造上对时代有没有独特的贡献，他有没有对一种语言的文学创作贡献出独特的什么图式。评论一个学者，则要看他在思想上对时代有没有做出独特的体系性的解释>>

◆ 王朔：我不能走向自己的反面
　　葛红兵 ：您是新时期以来中国文坛最具争议的作家之一，您的小说无论是在创作观念还是在语言上对当代文坛都有颠覆性，您的思想观念对中国当代社会也构成了巨大冲击，许多中国当代文学事件、中国当代一些重要思想事件也与您有关，比如“新市民小说”、“人文精神大讨论”，关于您的争论之广泛和持久，对于您的评价之矛盾和对立，在中国文坛上几乎前所未见，这一切甚至构成了中国当代文坛独特的“王朔现象”>>

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